1947년 이후 사해 사본이 발견되기 전까지의 구약 본문 단편이 기록된 가장 오래된 자료는 십계명이 기록된 기원전 2∼1세기의 나쉬 파피루스(Nash Papyrus)였다. 이것은 1902년에 이집트에서 발견된 것으로서, 출애굽기 20장과 신명기 5장 그리고 신명기 6장의 '셰마'(6:4-5) 등이 섞인 본문이다. 이 본문은 성서 사본이 아니라 예배서에 인용된 본문이므로, 본문 비평을 위한 자료로 쓰는 데는 한계가 있다.
최근에 이것보다 더 오래된 자료가 발견되었다. 1979년에 예루살렘의 케텝 힌놈에서 아주 작은 은(銀) 두루마리(minute silver roll) 조각 두 개가 발굴되었는데, 여기에는 민수기 6장 24-26절이 고대 히브리어로 쓰여 있었다. 이것은 연대 측정 결과 기원전 7∼6 세기의 것으로 확인되었다. 이것 역시 성서 사본이 아니고 성서 구절을 인용한 단편이므로 본문 비평을 위한 자료로써는 한계가 있다.
나쉬 파피루스 (기원전 2-1세기)
케텝 힌놈 은 두루마리 (민수기 6장 24-26절, 기원전 7-6세기)
사해사본
1947년부터 1969년까지 약 20여 년 동안 사해 서북부 유대 광야에서 '유대 광야 두루마리' 혹은 '사해 두루마리'로 불리는 구약 사본들이 발견되었다. 모두 열한 개의 동굴에서 「에스더기」만을 제외한 구약의 모든 옛 사본들이 여러 종류 발견되었다. 거기에서 발견된 여러 종류의 사본들은 주전 2세기로부터 주후 1세기에 속하는 사본들로서 현존하는 히브리어 마소라 본문보다 천년 이상이나 더 옛 것일 뿐만 아니라 구약 본문이 확정되기 이전의 본문 상태를 반영하는 것이기 때문에 구약 본문사 연구에도 귀중한 자료가 되고 있다. 쿰란 지역에서 발견된 사해 사본을 비롯한 발굴 문헌들 중에 해독되고 공개된 모든 자료를 마이크로휘쉬 자료에 담아 대한성서공회 성서학문헌정보자료실에 비치하여 관심을 가진 이들이 볼 수 있도록 하였다.
유대 광야 두루마리의 발견은 20세기에 발견된 다른 어느 고고학적 발견보다도 성서학계에 커다란 흥미와 충격을 준 사건이었다. 1947년 겨울의 그 엄청난 발견은 사실 우연이었다. 사해 서북부 유대 광야는 근 2천여 년 동안 아무도 정착해 본 적이 없는 불모지이다. 다만, 기원전에 한때 엣센파라고 하는 유대교의 한 종파가 이 일대에서 살았을 뿐이고 지금은 아랍 유목민이 계절을 따라 옮겨 다니는 황량한 들판에 불과하다. 아랍 유목민의 한 목동이 잃어버린 양을 찾아 계곡을 훑다가 우연히 한 동굴에서 단지 안에 보관되어 있는 다음과 같은 사본들을 발견하기 시작했고, 그 후 수많은 단편이 이 일대의 동굴에서 발견되었다.
사해 사본 두루마리를 복원하고 있는 모습
사해 사본이 발견된 쿰란의 4-5동굴
쿰란 종파가 살던 마을
사해 사본이 보관되어 있던 단지
1) 이사야서 사본 1QI saa(1-66장)
2) 이사야서 사본 1QI sab(주로 38-66장 부분)
3) 하박국서 주석(The Habakkuk Commentary)
4) 훈련 교본(The Manual of Discipline)
5) 빛의 자녀와 어둠의 자녀 사이의 싸움
(The War of the Children of Light against the Children of Darkness)
6) 감사 찬송(Thanksgiving Hymns)
7) 외경 창세기(Genesis Apocryphon)
사해사본
